لو امتثلت فيّ بمثال الحسن والحسين عليهما السّلام لرجوت أن لا تكون أتيت منكرا . فقال له : يا أبا الحسين ، إنّ الأمانات ليست بالمثال ، ولا العهود بالرسوم ، وإنّما هي أمور سابقة عن حجج اللّه عزّ وجلّ . ثمّ دعا بجابر بن عبد اللّه ، فقال له : يا جابر ، حدّثنا بما عاينت في الصحيفة ؟ فقال له جابر : نعم يا أبا جعفر ، دخلت على مولاتي فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم لأهنّئها بمولود الحسن عليه السّلام ، فإذا ( بيدها ) صحيفة بيضاء من درّ ، فقلت [ لها ] : يا سيّدة النساء ، ما هذه الصحيفة الّتي أراها معك ؟ قالت : فيها أسماء الأئمّة من ولدي ، فقلت لها : ناوليني لأنظر فيها ، قالت : يا جابر ، لولا النهي لكنت أفعل ، لكنّه قد نهي أن يمسّها إلّا نبيّ ، أو وصيّ نبيّ ، أو أهل بيت نبيّ ، ولكنّه مأذون لك أن تنظر إلى باطنها من ظاهرها . قال جابر : فقرأت فإذا فيها : أبو القاسم محمّد بن عبد اللّه المصطفى ، أمّه آمنة بنت وهب . أبو الحسن عليّ بن أبي طالب المرتضى ، أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، أبو محمّد الحسن بن عليّ البرّ ، أبو عبد اللّه الحسين بن عليّ التقيّ أمّهما فاطمة بنت محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم . أبو محمّد عليّ بن الحسين العدل ، أمّه شهربانويه بنت يزدجرد [ ابن شاهنشاه ] . أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر ، أمّه أمّ عبد اللّه بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب . أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق ، أمّه أمّ فروة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر . أبو إبراهيم موسى بن جعفر ( الثقة ) أمّه جارية اسمها : حميدة . أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا ، أمّه جارية اسمها : نجمة . أبو جعفر محمّد بن عليّ الزكي ، أمّه جارية اسمها : خيزران . أبو الحسن عليّ بن محمّد الأمين ، أمّه جارية اسمها : سوسن . أبو محمّد الحسن بن عليّ الرفيق ، أمّه جارية اسمها : سمانة ، وتكنّى بأمّ الحسن . أبو القاسم محمّد بن الحسن ، وهو حجّة اللّه تعالى [ على خلقه ] القائم ،